目前分類:不歸類.綜合 (273)

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作者﹕文/佐光紀子 譯/張秋明
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為了將目前的住屋翻修成更舒適的家,在請教建築專家後,得到的建議是:「請先好好檢視目前住家的機能性。」
 
想要了解現在住家的機能性,務必確認的重點有三。803030022591917.jpg

第一是「光和風」。首先要檢查採光和風的動線。

第二是「材質」。事先認識門窗、建材的材質、零件等,有助於日後翻修出耐寒暑、濕氣、對身體有益的住家。在討論預算和現狀時,材質也是提升居家舒適度的思考要項。

第三是「使用度」。不管是什麼樣的房子,總是會有常用和不常用的房間。為什麼這個房間不常用呢?該怎麼作才能提升其「使用度」?請以這樣的觀點,來檢視每個房間的舒適度。

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作者﹕文/佐光紀子 譯/張秋明
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我的手很笨拙,最不擅長動手作東西。老公固然號稱喜歡DIY,可是要請他幫忙,大概要等上一年。這樣還不如直接買大小合適、外型漂亮的成品要快得多,既方便又省事。一向如此過日子的我,很少踏入跟DIY有關的店家,也對這些一點興趣都沒有。

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作者﹕文/佐光紀子 譯/張秋明
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翻修時最大的問題就是就是到哪裡、找誰來做?亦即如何決定施工業者。

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作者﹕文/佐光紀子 譯/張秋明
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我們家有一扇長年緊閉,被當成是牆壁的門。門的前面擺著衣櫥,那是一扇我們從來沒打算要開啟的門。803030045481917.jpg  

探索風的通道時,我才發現只要打開那扇門,來自房間對面玄關窗戶的風就能通過。

問題是該如何處理衣櫥呢?

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November 2, 2008
陳慶佑

如果你發現真實的自己,
無法見容於自小依附的價值觀裡,
你該怎麼辦?

神父們 

出差往高雄去的高鐵上,
我打開范毅舜的新書《海岸山脈的瑞士人》,
火車飛快,我卻沉入一種神聖的靜甯裡,感動得久久不能自己。

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《中國時報開卷版》劉梓潔專題報導
刊登日期:96年3月3日 
在日本熱銷多年的《貓國物語》系列繪本,這個月終於要引進台灣了!這套繪本自2001年出版以來,就有許多神奇的傳說,一是,書中描繪的那個「人貓共存的國度」,無論如何也到不了;二是,它是台灣的許多圖文書編輯都想做的一套書,卻怎麼也做不成。

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撰文=楊美玲  報導時間:2004-11-01 00:00
工作之餘的生活美學已成為一種新學習風尚,從各才藝教室延伸到書架上,近年來,動手DIY的生活哲學未退,反而更興盛,從食譜、繪畫、拼布、品酒等等,五花八門的生活指南隨手可得。積木文化在這領域開啟了一扇通往 藝術美學殿堂的大門,提供另一個友善的 介面,讓閱讀成為一件幸福的事。

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文/姜捷 天主教週報副刊主任

秋涼時節,讓我流淚不止的是,讀到今年最讓我感動的一本書,那就是積木文化出版的《海岸山脈的瑞士人》;最初知道這本書是網上轉貼來的PPS,緊接著又看到聯合報、中國時報、天主教周報等都用全版報導來大幅推薦,頂尖推薦人及重要的媒體工作者一致給予肯定和好評;等我自己開始讀之後,更是深受感動,深深著迷,幾乎是看兩三頁就要掉一次眼淚,那淚,不是難受,是感動的舒暢;靜靜地在秋夜裡讀一本好書,靜靜地流淚,靜靜地和作者心靈相通,那感覺,真是幸福!

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我依然佩服信仰能帶給他們如此大的力量,
我也願意承認,這些人,讓我非常感動。

文/DL

有陣子很熱衷拍照。不管去哪,總帶著相機到處拍。興致來了還會給自己訂下主題:「穿粉紅色衣服的男人」、「笑臉」、「垃圾桶」、「每天拍一張野貓」、「示威人群」……相片收在一個個的資料夾裡,標示著主題。常常,我喜歡回頭看這些相片。


常看的幾個資料夾子裡,有一個拍的是2004年的凱道抗議。那天拍照過程說來有些不該,因為老實說,許多相片是在當事者不知情的狀況下拍攝的,尤其是入夜之後,甚至非常不禮貌的使用了閃光燈。

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親愛的母親,

自拿波里上船後,穿過蘇彝士運河,陸續經過北非、印度孟買、雅加達、新加坡、香港,經過一個多月的日夜兼程,我與其他會士弟兄終於抵達了台灣的東部。眼前這片美景只能用「歎為觀止」來形容啊!青翠的海岸山脈與瑞士的高山差不多,但美麗的太平洋卻是家鄉所沒有的。

 

天氣很悶熱,熱得讓人受不了,很多時候我都覺得自己快被烤焦了,而且這裡沒有會院,我們住的地方相當簡陋,更別提伙食了,為了控制預算,我們的長上讓我們真的是吃不飽也喝不好,完全無法與在瑞士時相比擬;不過,這裡的人很窮,很多人都沒有鞋穿,相較之下,我們小小的犧牲刻苦,就顯得微不足道了。

 

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有這麼一群人,在二十世紀的1950年代,跨過半個地球,千里迢迢地從富裕的瑞士抵達貧脊偏僻的臺灣東部海岸山脈。他們當中有的正值壯年,有的只不過是二十歲出頭的小夥子。這群鼻子尖挺、金髮碧眼的「阿豆仔」為信仰獻身,在風光明媚的海岸線上建立了美麗的教堂、醫院、學校、智障中心。

他們並非不想念瑞士的家鄉,可是只要你有機會遇見他們,
他們會異口同聲地告訴你:「臺灣是世界上最美麗的地方,而臺東縱谷更是臺灣最漂亮的所在。」

【以下摘錄自《海岸山脈的瑞士人》一書】


原住民神父池作基

 

 

幾乎所有看過池作基神父(Tschirky Meinrad)的人,都會好奇這位酷愛原住民打扮的老先生是誰?鏡頭下的池神父,不是與原住民歡唱,載歌載舞,就是頭裹毛巾、身著原住民禮服舉行彌撒,率真的神情與身影著實教人喜愛。

 


視自己為原住民一份子的池神父,在當年,若有漢族老師罵原住民孩子笨時,他會毫不客氣地到學校找老師理論。池神父是位對生活充滿熱情的人,他住的地方,充滿了從海邊撿拾而來的貝殼、木頭裝飾。歐修士告訴我:「父活潑、真情流露的性格,與英年早逝的紀守常神父不相上下。」當地人們喜愛的池神父,五十多歲那年,耳朵下方長了一個無法收口的小瘡,經診斷為口腔癌,動了個小手術後,癌細胞突然像動怒般擴散開來,最後終於將熱愛生命的池神父擊倒。為了治病,老人家吃足了苦頭,整張臉挖東牆補西牆,顏面神經嚴重受損,有張池神父臉上裹著紗布的照片,消瘦得像割耳不久後的梵谷。

 


為了與疾病搏鬥,白冷會士將池神父送回瑞士醫治,期盼能出現轉機。然而自知生命所剩無多的池神父,連話都已經說不清楚了,卻在瑞士會院哭著要求長上無論如何讓他回台灣,他要死在他的故鄉──遠在地球另一端的台東。

 


「這要求如此不實際,卻沒有人能忍心拒絕他的要求。」其他會士日後回憶。

在一片反對聲浪中,池神父忍受極大的痛苦,在一位瑞士護士的陪伴下,從瑞士飛回台灣,飛機一降落,救護車直接將他送往醫院。池神父最後在台東聖母醫院期間,他的教友們,老中青三代二十四小時自動排班守候,他們不容許親如家長的神父一個人孤伶伶地躺在醫院裡。

 




《海岸山脈的瑞士人》

書系:不歸類  頁數:192頁
開本:14.7cm×21cm  規格:平裝、全彩
定價:350元  出版:2008.08.26

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蘭嶼之父紀守常神父  


【以下摘錄自《海岸山脈的瑞士人》一書】 

紀守常神父(Fr. Giger Alfred)是白冷會早期的傳奇人物。這位長得英挺,薄唇和眼睛總散發出無限魅力的神父,活潑得不得了,他幾乎將壯年歲月全獻給了東部,尤其是位於蘭嶼島上的達悟族同胞。歐修士說,半個世紀前(一九五四年)在馬蘭天主堂服務的紀神父未經由長上的同意,一個人從高雄偷偷搭了漁船到蘭嶼。在漢人眼裡,島上居民飢荒時得以山藤裹腹的蘭嶼島,是片不折不扣的蠻荒之地。

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「上善人文基金會」執行長/夏瑞紅、《聯合文學》總編輯/許悔之、
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