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學習任何一門知識或技藝時最快的入門方式,就是先了解這個領域裡貢獻良多的大師們各有什麼專長和心得。就生活在東方世界的占星學子而言,深入閱讀卓然有成的占星家之著作,應該是最省時省力和省學費的方式了;這也是我自己長久以來的一種學習模式。

從我已經博覽過的英文原著來看,目前歐美占星學界有好幾位值得關注的大師,譬如本書作者,身為倫敦占星學院創辦者的蘇.湯姆金斯(Sue Tompkins)、合寫本書的梅蘭妮 瑞因哈特(Melanie Reinhart)、倫敦心理占星學院創辦人麗茲 格林(Liz Greene)和已故的事業夥伴霍爾德.賽斯波特司(Howard Sasportas),以及霍爾德生前的伴侶Erin Sullivan,還有我從二○○七年開始為讀者引介的史蒂芬 阿若優(Stephen Arroyo)。當然,目前仍活躍於美國的Jeff Green、Robert Hand、Alan Oken、Noel Tyle、Tracy Mark,或已故的大師Dane Rudhyar及 C.E.O Carter,都曾慷慨無私地將其心得與全世界的讀者分享。

從這些老師的著作中,我們學習到的不必然是占星學的專業技術,而比較是這些研究者檢視星盤時背後的哲學和心理學觀點,或靈修

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看圖浪漫逛巴黎~《看繪本學法語》
時尚•旅遊•藝文•美食 中法發音輕鬆學 !

看繪本學法語.jpg

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010437730
附贈中法語真人發音MP3 .平裝.全彩.160 頁. 14.8×19.5cm.260元


原來法語這麼簡單!
插畫手指瘋巴黎,生活會話脫口說!

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   繼《觀念物理》後,一本連國高中生也能看懂的結構力學聖經!

漫畫結構力學入門.jpg 

台大土木系教授 呂良正老師 專業審訂

華梵建築學系 副教授  蕭百興
建國中學 物理科教師  黃瀞瑩
北一女中 物理科教師  簡麗賢
知名補教界 物理名師  張鎮麟   有力推薦


如果你以為結構力學只是離生活遙遠、困難又複雜的原理公式,那你就大錯特錯囉!本書用超級逗趣搞笑的漫畫,幫你開啟結構力學的大門!

這是第一本適合大眾閱讀的結構力學專書,書中遍舉日常生活俯拾皆是的例子,解說一般人很少深刻思考諸如向量、力矩、內力、載重、軸力、剪力、彎矩、應力……等結構力學中的重要觀念與基礎原理,搭配清晰的圖解、循序推演的公式,徹底擺脫枯燥乏味的教科書模式。
除了極適合高中物理、大學建築土木相關科系學生閱讀,對土木、建築、物理有興趣的你,也絕對是本不可多得的精彩科普傑作。


【吃個豆腐也能學力學】

 漫畫結構力學01.jpg

 

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在博客來亂晃時看到了這本書「海岸山脈的瑞士人」

海岸山脈的瑞士人(9803加書腰).jpg

看了一下書評 頗受好評
同時也受許多人的推薦
好奇心重的我
當然也就理所當然地買了下來

書在今天送來
興奮的我
花了一下午把它給讀完了

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孩童品格的推手──母親‧Silan 林以撒傳道
台東──拜訪海岸山脈的瑞士人‧葦如

海岸山脈的瑞士人(9803加書腰).jpg

轉載自 台北東門基督長老教會 http://www.eastgate.org.tw/wp/?p=639

在查經班聽牧師說了很多關於瑞士修女們在台東的事蹟,又看了《海岸山脈的瑞士人》一書後,終於在三月初約好時間,也詢問了牧師相關行程的安排,跟著牧師所給我們非常詳細的路線圖,開始我們的「尋找海岸山脈瑞士人」之旅。

中午時分到了台東火車站,租了一輛車。我們謹記牧師的叮嚀:「開車要小心、不要超速,警察常會出來抓」,因此儘管道路寬敞、人車稀少,但我們還是乖乖的保持在規定內的最高車速,不過幾乎每一台車都會從我們左邊快速呼嘯而過,甚至不惜冒險開過對向車道,只為了超我們的車。

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轉載自:維基百科 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B2%93%E5%9C%8B%E7%89%A9%E8%AA%9ENEARGO

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貓國物語NEARGO繪本,由莫莉薊野(Mori Azamino)原著,共分三集:貓國物語、子貓絮語、貓城小事,前兩集的內容偏重於貓的生活故事,貓城小事的內容則以Neargo城為重點。三集的繁體中文版分別出版於2007年3月19日、2007年6月4日及2007年7月19日,豪華合訂版於同年8月15日出版,由台灣積木文化出版,胡儀芳譯。

貓國物語是以「真實加虛構」的手法寫、畫的,每一本書都會留有篇幅介紹貓國,貓國Neargo位於熱那亞附近,以貓多出名。

目錄
    * 1 情節
          o 1.1 貓國物語
          o 1.2 子貓絮語
          o 1.3 貓城小事
          o 1.4 Neargo城
    * 2 外部連結

情節
注意:下文中包含記述作品情節的段落,或許會降低欣賞原作的興致。

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香港明報周刊.jpg 

香港明報周刊

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2008/09/21   盧俊義牧師◎著作

海岸山脈的瑞士人(9803加書腰).jpg

《海岸山脈的瑞士人》,這是積木文化九月一日出版的新書,作者「范毅舜」,是一位專業的攝影師。

這本書可分成兩個部分,前部分主要是在描寫一群遠從瑞士白冷差會差派到台灣來的神父,他們在台灣後山 ——東部,獻身傳福音的各種腳跡;後部分則是描寫他們在台灣各處角落,用盡生命的力量,四處見證耶穌的愛,且更選擇於生命終了後,埋葬在咱台灣這塊土地,這其中包括了其它差會的神父們。這些神父們的愛,確實令人感動,但卻鮮為台灣人民所知悉。

有幸的是,在他所介紹的這些白冷差會的神父當中,有好幾位是我們一家人所認識且往來密切的,目前還存活著的包括現任台灣白冷會會長葛德神父(Fr. Gassner Ernst)、魏主安神父(Fr. Vonwyl Gottfried)、賈斯德神父(Fr. Karl St銪hli),以及聞名全台灣的吳若石神父(Fr. Eugster Josef)等,而已經去世的有錫質平神父(Fr. Hilber Jakob)和蘇德豐神父(Fr. Sutter Gottfried)。

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「一位匈牙利籍神父在台灣的感人故事」
(彭清仁報導)

中廣新聞網 更新日期:2009/03/18 09:35


現年九十九歲,創立多所專門服務窮苦民眾醫院,以及創辦新竹華光教養院和仁愛啟智中心的葉由根神父,十七號凌晨三點卅七分,因為肺功能衰竭而蒙主寵召,消息傳來各界相當的不捨,由於葉由根神父的傳奇一生和行善的事蹟,默默的走完人生最後一段路途,就連身後的大體,葉由根神父也捐給輔仁大學醫學院,再也沒有人認為葉神父是匈牙利人,而是道道地地的台灣人。


葉由根神父,名字是前清一位秀才所取的中文名字,「由此生根」就是葉由根名字的來由,一九一一年生於匈牙利,民國廿五年前往中國大陸傳教,在戰亂期間,葉由根神父在河北省開辦一家醫院,救治無數傷患、病人,共產黨接掌政權後,由於被列為不受歡迎人士,民國四十四年,在大陸被驅逐出境後來台,先是在嘉義縣東石鄉開設貧民診所;民國五十年,在嘉義縣鹿草鄉開辦聖家貧民醫院,民國六十四年,在新竹街頭看到智障兒童遊盪無人照料,有鑑於台灣嚴重缺乏智障收容及教育機構,因此在新竹市創辦仁愛啟智中心,七十二年又到新竹縣關西鎮創辦華光智能發展中心。總計這位匈牙利籍神父,五十多年來,先後教養上千名智障及多重殘障者,讓智障兒受教育、習得一技之長,這也是葉神父一生最感動的事蹟之一,天主教輔仁大學神學院丁立偉神父,對葉由根神父的無我奉獻在這塊土地上,也相當感佩。

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老實說,在翻開這本漫畫之前,我並沒有想要了解什麼是「結構力學」……
文/DL

之所以會翻開它,完全是個意外。幾天前,有個同事兩指夾著一疊銅板,正打算付晚餐錢。突然,一個沒注意手指一滑,整疊零錢嘩啦啦掉到地上,我不禁脫口說出:對那疊銅板來說,你兩隻手指施的力是外力,銅板之間有內力,至於銅板為什麼會掉……周圍人聽得一頭霧水,當然,因為這完全是我從幾分鐘前隨手翻的那本《漫畫結構力學入門》看來的,現學現賣。

至於書中被我賣掉的段落,說的其實是阿晃和阿築在咖啡店,阿築拿桌上的方糖、咖啡杯和三明治做例子,或是把方糖疊的高高的,或是把三明治扯的變形,或是把咖啡杯挪來挪去硬不讓店員續杯,只為了對阿築解釋「內力」、「外力」、「拉力」、「應力」,當然還有最重要「平衡」的觀念。

是的,阿晃跟阿築是這本書的主角,這是一本有主角、有故事情節的漫畫,只不過它想講的主題,叫做結構力學。

所謂「入門書」,不外乎就是要讓想親近這門學問的讀者,通常是外行人或初學者,有個比較容易入手的開始,圖說或漫畫是常見的包裝。不過通常形式簡化了,骨子裡還是文字書的概念,讀著好懂,可是終究是一本知識取向的書。

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《海岸山脈的瑞士人》媒體熱烈轉載、名人跨界推薦! 「點我下載簡報

這不是一本小說,有動人的情節!
更不是一本圖文集,能夠讓人哈哈大笑,忘記煩惱。
這是一本台灣在地的真人真事,傳達最動人的故事,認識美國總統歐巴馬,不如認識歐修士,以及其他偉大的神父……

海岸山脈的瑞士人(9803加書腰).jpg 

名人跨界推薦
嚴長壽 (亞都麗緻大飯店總裁)、何飛鵬 (城出版邦集團 執行長)、許耀雲(天下文化 總編輯)
王志宏(經典雜誌 總編輯)、許悔之(聯合文學 總編輯)、楊  澤(人間副刊 主編)
宇文正(聯合副刊 主編)、林正盛(知名導演)、夏瑞紅(上善人文基金會 執行長)
作家/張曼娟、吳繼文、阮慶岳、高大鵬、鄭栗兒
胡忠信(歷史學者、政治評論人)、洪山川(天主教台北教區總主教)、蘇耀文(天主教台中教區主教)、陳海鵬(徐匯中學校長)、楊秀凰(廣播知名主持人) 感動推薦!

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 吳神父 推「新足部健康法」

自由時報 記者黃明堂/專訪
日期:2009/03/01
 


「我只有一雙手,盡量留著免費幫窮人按摩。」一手創辦「吳神父腳底按摩」的吳若石神父笑著說:「多年來我努力推廣腳底按摩,目的就在紓解世人痛苦,神職人員的天職不就是要來減輕別人的痛苦、增加別人的喜樂嗎?」


揚棄愈痛愈好舊理論 改採輕手法


吳若石是台東縣東海岸長濱天主堂的神父,教堂裡每週三及週六提供按摩服務,由他及幾位資深師傅服務。正常行情一次四百元,窮人由他親自按,一毛錢不收。他說,研創腳底按摩以來,的確賺了錢,現在每個月至少捐出六萬元幫助窮人,簡單生活,才是他嚮往的人生。


不過,最近他忙著推動進化版的「吳神父新足部健康法」,「因為腳底按摩的理論已經過時了。」吳神父說:「兩者的最大差別在於『腳底按摩』強調愈痛愈好的重手法,『新足部健康法』則採更有效且無劇痛的輕手法。」


吳神父一九八○年靠著一本德文書籍自學腳底按摩並幫人服務,口耳相傳之後,「吳神父腳底按摩」名聞全台,弟子多達三千人,招牌深入各地。既然名氣都如此響亮了,為什麼還要另外新創陌生的「新足部健康法」,一切從頭開始呢?追求真理,不惜以今日之我挑戰昨日之我的吳神父說,關鍵在於不希望舊弟子宣揚「愈痛愈好」的舊觀念,因為痛會痛出毛病。


融合中醫陰陽五行 治標也治本


新足部健康法融合中醫「陰陽五行」,人體器官劃分為金、木、水、火、土五行,互為相生相剋、相乘相侮,如肺屬金,如有氣喘毛病,首先應針對肺的腳底反射區按摩,但同時也要對同屬金的大腸反射區按摩,這樣不僅治標,也治本。


「小病不必吃藥打針,藥房就在你的腳底。」吳神父指出人體所有毛病,都可以在腳底找到藥方,因為腳底有人體所有器官的「反射區」,透過按摩刺激,可以改善病痛,而且任何人都可以學。


但是多數人的鞋子卻有如「監獄」,是對器官的「禁足」。吳神父主張釋放足部,在適當的地方最好赤腳走路,讓腳底直接接觸凹凸路面,他就常赤腳登山。他特別反對高跟鞋,因為高跟鞋將人體重心錯移到腳趾。


台灣很多公園都有健康步道,吳神父認為利用無妨,要不然就買個人造步道,在家就可以走,但要注意的是,剛開始不要走太尖銳的步道,刺激性太強,會讓人痛得受不了,最好是從圓柔的凹凸面開始走。


延伸閱讀:《海岸山脈的瑞士人》/ 范毅舜 著/ 積木文化 出版
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010412929

海岸山脈的瑞士人

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海岸山脈的瑞士人

最初的感動經過了一個新年
突然不知道該寫些什麼了

書的第一部分說的是瑞士白冷會的神父修士們
在東海岸傳教的故事
很多人二十幾歲就離開家鄉
再也沒回到瑞士,再也沒見過自己的親人
把台灣東部當成自己的家,埋骨終老於此
一生安貧守貞,奉獻上帝和信徒

這樣崇高偉大的精神
恰好開啟了我了解另一本書的窗口
雖然,我這樣解讀大概會令兩方人馬都大感不快
不過書就是用來互相參照學習的
不同的閱讀路程,體會當然不會一樣

在讀這本書之前,寒假的家中沒有新書
百般無聊的我又把熱什哈爾拿起來讀
雖然離第一次讀已經過了兩年
我對蘇非和伊斯蘭的認識也今非昔比
可是對上一本最初的目的
是讓人看不懂
也不願使人看懂的書
那些中國門宦的知識顯然沒什麼用處

但是看完海岸山脈的瑞士人之後
我對熱什哈爾強調的克拉麥提(蘇非的術語,阿拉伯語謂奇蹟)
還有對熱什哈爾的作者對馬明心,穆憲章兩代蘇非導師的敬愛
突然有了點體會
東海岸的白冷會士安貧樂道的精神
服務信徒和敬畏上帝的思想
不就是在中國西北向窮苦回民傳道的蘇非導師的形象嗎
雖然宗教義理不同,外在表徵卻出奇的相似
而且對獨一神的敬畏,幾乎沒有差別
對上帝的讚辭,基本上是一樣的

固然,熱什哈爾對我來說,寫的還是沒什麼章法
作者想傳達的奇蹟論我還是很難體會
但是藉著海岸山脈的瑞士人這本書
卻可以了解,感悟這些人
確實為了榮耀上帝而到偏僻的地方
傳教興學,救死扶傷
沒有個人功利的意圖
大秦景教流行中國碑稱頌的美德
剛好來套用這群東海岸的白冷會士
[餧者來而飯之,寒者來而衣之,病
者療而起之,死者葬而安之。清節
達娑,未聞斯美;白衣景士,今見
其人。]

書的第二部分寫作者在宗教之路上的掙扎
還有與作者相交至深的神父之間的故事
作者自承其同性戀的傾向和自幼受洗的家族傳統
讓他精神飽受折磨,第二部分就在寫這些折磨如何讓他體會天主的美好
固然我不是信徒,讀來卻也令人動容
只是沒像第一部分讓我思緒飄那麼遠

最後,作者本身是為攝影名家
書中的耶穌會,白冷會士的照片
張張都是人像攝影的極品
搭配樸實的文字讀起來真是極高的享受
所以才會說,這是本衝擊心靈的書


本文轉載引用自
婆娑之洋,孤獨之島
http://eressea.pixnet.net/blog/post/23067571#comment-25436430

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初聽到這本書,是上個星期回台南時,從妹妹的教母那聽到的,聽她不經意的提到書名與大略的描述之後,心下當時就感覺這會是一本我喜歡的書。回來之後就上網去訂了一本,接著,心中就不時的有些莫名的靈動,那是一種心中理智奮力要壓住情感的騷亂與不安在漫延,多日之後,我終於在今天收到了書。

 

  「一群五十年代遠從瑞士到台東傳教的天主教白冷會士,在台灣東部這片土地上無私的奉獻,不求聞達,經過半個世紀之遙、在人生的黃金歲月燃燒殆盡之後,他們大半長眠於台東,化成海岸山脈的一部份,永遠不曾回歸到故鄉去……。

  作者范毅舜長於攝影,自幼為天主教徒,他試著要替這群默默奉獻自己給這塊土地的外籍神父們出版一本攝影書,紀錄斯人斯事,動念良久之後終於在2008年盛夏成書。

  全書共分兩卷,卷一就是「海岸山脈的瑞士人」,紀錄天主教白冷外方傳教會在台東的足跡與無私的愛。卷二則是「翼下之風」,收錄作者信仰靈修中的自我對話及其與許多外籍神父交往的點滴。

  卷一的開頭是一封某位白冷會士在抵達台東之後給其母親的家書,感謝其母親捨得將自己的子女奉獻給天主來服務異國土地的天主子民。

  「……親愛的媽媽,或許未來我們不是那麼容易見面了,但我相信您為我所流的思念淚水,將是天主胸前最美麗的一串珍珠。」

信件的日期是 1954年6月9日。

接著是一張黑白泛黃的早期白冷會會士合照,照片中的16位外籍神父,一半過世後長眠於台灣、一半在瑞士退休,如今只有一名澎海曼神父(Brun Hermann, 1914~)依然健在於瑞士。

錫質平神父(Hilber Jakob, 1918~1985):葬於台東縣達仁鄉南興村 - 白冷會在台灣東部開教的開路者,創辦公東高工,1982年在瑞士診斷出腎臟癌,要求死在故鄉台東,病逝後被鄉民迎入當地排灣族的祖墳地
紀守常神父(Giger Alfred, 1919~1970):葬於台東縣東河鄉小馬天主堂墓園 - 被稱為蘭嶼之父,前後在蘭嶼服務十六年,車禍身故時年僅50歲,消息傳回東部,全鄉悲慟,地方政府更降半旗表示哀悼
龔岱恩神父 (Guntern Josef, 1915~1987):葬於台東縣金崙鄉
孔世舟神父 (Bollhalder Konard, 1909~1963):葬於彰化靜山墓園
滿海德神父 (Manhart Ernst, 1905~1991): 葬於台東縣東河鄉小馬天主堂墓園
周維道神父(Notter Viktor, 1955~1992):葬於台東縣東河鄉小馬天主堂墓園
池作基神父(Tschirky Meinrad, 1930~1992):葬於台東縣東河鄉小馬天主堂墓園 - 口腔癌辭世,在瑞士就醫時要求返回台東,過世之後由原住民鄉親抬棺送葬,在東河橋上,隊伍綿延幾百公尺。
胡恩博神父 (Hurni Otto, 1913~1969):葬於台東太麻里

這本書紀錄了一些神父、修士的生平、故事或日常點滴,他們的偉大情操、不求名利與聞達的態度,都經由書中的文字與一張張的照片,忠實的傳達進我們的內心。看著這些偉大的神職人員過世後的生卒年方寸碑文,有些甚至連墓碑也沒有,對照他們留在許多人心中的豐富遺產與回憶,他們心中的信念、價值與大愛,似乎也為我們追求的人生與價值觀,提供了某些答案。

  不一定得是天主教友才能讀這本書,因為被這本書感動的許多人都不是天主教友。


本文轉載自  「布拉格的春天」
http://www.homeoffice.idv.tw/archives/001028.html

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海岸山脈的瑞士人

又是一本讓我一開始讀,就中斷不了的書!

關於這本書,是專業攝影師也是作者的范毅舜說了一些話:

「好的故事不是掰來的,而是長時間與那個你在乎的人相處而來的。」

「人生豈不也是這樣?我們總以為別人比我們幸運,比我們有趣,甚至連選擇的人生目標都要比我們有意義?」

他又説:「這是本經由認識他人進而了解自己的著作。」

我完全同意范毅舜這樣形容這本書。

《海岸山脈的瑞士人》記錄了一篇篇真實而絕對不是掰來的故事,也用影像刻畫了這批於一九五年代,陸續遠從瑞士來到台灣東部的傳教士。別要強調的是,這群白冷教會修士,真的很在乎台灣人,而且用盡了他們的愛與生命去在乎台灣人!

當年,瑞士的富裕與台灣東部接近原始的落後,猶如天壤之別。這些傳教士卻義無反顧地,一口氣來了近五十名,掏心掏肺地,人們欠缺什麼,他們就努力奉獻什麼,全然的付出與全然的融入。六十年來,凋零逝去雖是上帝與自然界必然安排,但碩果僅存的,依舊是奉獻不懈,宗教的力量雖然偉大,但這樣的情操豈是單單宗教可以解釋的,人心中的那股善念應該是更重要的動力吧?

讀這本書,看到一封修士寫給遠在瑞士,寫給他那思念親兒的母親的家書,字裡行間情、義分明,親情的割捨雖然極為不易,卻又割得如此理直,難捨的依依全都化為大愛,讓人看得動容又敬佩!這信,也讓我想到中東的自殺炸彈客,在赴任之前錄影明志的畫面,像是一種化為大恨的宗教力量,把一個人推向殉身之路,也把一群群無辜的人,炸入莫名的陪葬命運。

這對比,多麼的強烈與不堪!

我雖然不是教徒,但我相信自然界冥冥中有一個主宰,這主宰總是讓善惡強弱相互消長,好讓這個世界維持某一種生態平衡,不幸的是,這相互消長的方式總是殘酷的生死之鬥,簡單地說就是戰爭與援助,有人搞亂就有人善後,像一場惡性的無窮迴圈,猶如宿命般地永遠也繞不出來!

還好,老天讓這些亂世與太平有了一些地域的分佈,輪著來也輪著休息,二次戰後參戰的國家大都輪到休生養息的機會,這批傳教士也適時地抵達台灣,讓最落後又最缺乏照顧的台灣東岸人民,獲得了最需要的援助,也獲得了比西岸人民更多的愛與宗教關懷。

他們帶來了比自殺炸彈客更震撼人心的愛,許多人更因為深愛東台灣的子民而長眠於此,甚至因為付出的愛心,讓這些台灣人民感念太深而將修士入祀當地人的祖墳,要後代子孫永遠侍奉,常銘在心!這本書將這些故事,點點滴滴描述紀錄,毫無歌功頌德的做作詞藻,寫實的文字所帶來的恭敬力量,也讓人更容易感同身受,加上作者精湛的人文攝影風格,動容之餘,還讓了一分緬懷和感恩的悸動。

善心是可以感染的,上帝派了一群善人,在台灣東部散播善心的種子,他們學講國語、閩南語、原住民語,全心融入台灣族群(與那些以不說國語只說閩南語做為愛台標準人相較,他們更像是正港愛台灣的台灣人!)。只可惜,恨意也是可以輕易被擴張的,西岸的政客啊!當你們在擴張族群恨意謀取政治利益的同時,可曾注意到,東岸有一群外國人,正用他們無私的生命與愛心,與你們的行為拔河?

令人難過的是,這是一場永遠的拔河……雖然我誠摯地期望,善心的一方能獲勝。

一本讓我讀到百感交集的書,與大家分享。


本文轉載引用自
老爹的啃讀記事 :://blog.roodo.com/jamesblog">http://blog.roodo.com/jamesblog
http://blog.roodo.com/jamesblog/archives/8355297.html#comment-18609589

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書籍簡介
這是一本關於神職人員的書,然而,被它感動的人,大多不是天主教教徒。作者以有血有肉的筆調和鏡頭,記錄著他們的故事,釐清世人對修道人的好奇。

這一篇篇的好故事,蘊藏著愛人和被愛的能量,誠如作者所說:「好的故事是相處來的。」

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2009-02-03  

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初到台東,我住宿舍,老建築很有懷舊的味道,尤其清晨和或傍晚時,聽見人聲在唱著不知語言的聖歌,真的會讓人有今夕是何夕的錯覺。

難道是聖召?

其實那是白冷會會士們的歌聲。

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2009年02月20日
書介:「海岸山脈的瑞士人」

初聽到這本書,是上個星期回台南時,從妹妹的教母那聽到的,聽她不經意的提到書名與大略的描述之後,心下當時就感覺這會是一本我喜歡的書。回來之後就上網去訂了一本,接著,心中就不時的有些莫名的靈動,那是一種心中理智奮力要壓住情感的騷亂與不安在漫延,多日之後,我終於在今天收到了書。

「一群五十年代遠從瑞士到台東傳教的天主教白冷會士,在台灣東部這片土地上無私的奉獻,不求聞達,經過半個世紀之遙、在人生的黃金歲月燃燒殆盡之後,他們大半長眠於台東,化成海岸山脈的一部份,
作者范毅舜長於攝影,自幼為天主教徒,他試著要替這群默默奉獻自己給這塊土地的外籍神父們出版一本攝影書,紀錄斯人斯事,動念良久之後終於在2008年盛夏成書。

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http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010412929

海岸山脈的瑞士人
何飛鵬╱文

如果你說你愛台灣,在你沒見過一群瑞士人在東台灣海岸山脈的所作所為之前,千萬別這麼肯定你愛台灣,因為他們所做的事,可能讓你無地自容。

這是作為一個台灣人,在讀了《海岸山脈的瑞士人》之後,發自內心的慚愧與感受。

 

在今年的國際書展會場,一場嚴長壽先生的演講,他向全場聽眾推薦了這群海岸山脈的瑞士人的作為,我迫不急待的找到這本書,讀完之後,我從此不敢說我愛台灣,因為和他們比起來,我太世俗、太自以為是,而且真正為台灣做的事太少了。

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December 8,2006
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Neargo 是一個以貓立國的小島國, 位於地中海海域, 在義大利南方145公里外, 面績有44平方公里,人口有兩萬人, 官方語言為英語. 而島上居住了兩萬兩千隻貓.

島上存在貓的歷史開始在十四世紀初 , 由居住在島上城堡的一位伯爵, 在外把五十多隻貓移居島上. 不久由老鼠引發的「黑死病」肆虐島上, 最後有賴被移居至島上的貓消滅. 從此之後貓被島上的人民視為英雄. 不論是任何身份的貓, 都能得到島上居民的尊重及愛護. 成為真正的「貓之國」.

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