水星|冥王星

知識就是權力。語言的力量。語言可以殺人。秘密消息。研究者。刻薄的言論。藉著溝通進行秘密破壞。社會的陰暗思想。

有水冥相位的人往往展現出一種強迫性的溝通慾望,以及對真相著迷的傾向。水冥型的人會毫不退縮地探詢一件事的根由,他們總覺得事情一定有隱藏的一面,所且必須搜証和查詢,其實動機多半是自我保護。他們擅長挖掘別人的秘辛,但本身卻很少透露什麼東西。這兩個行星的合相有明顯的溝通上的強迫性,柔和相位也有這種傾向,四分相卻可能封閉溝通的管道,把自己的想法隱藏起來。那些有困難相位的人在公開場合仍然很善於說話,但是在一對一的情況裡,卻鮮少透露真實的想法。

這類人很少從表面看事物。他們對別人的話語、行為舉止及表象不感興趣,而且不喜歡膚淺或不假思索的回答。他們這種對真相的渴望,其實是一種求生機制。他們認為知識就是力量,知道正確的答案就好像是生死攸關的事。也許他們的童年真的出現過這種情況,似乎知道事情最底層的真相,是唯一能夠令他們不喪失理智的方式。

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「當世界一切都不再美好的時候,唯有一頓美食可以拯救一切」
《辦桌樂-吳恩文和他的十個朋友》邀你上桌囉~

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辦桌,美味的記憶

和恩文老師的相識,始於膳魔師去年底一場媒體餐會的「辦桌」!
當天的主題是「百變燜燒鍋,輕鬆變出一桌好菜」,我們用外燴辦桌的概念作為餐會的主
軸,而這也是我第一次「辦桌」的經驗。

還記得那段時間,為了圓滿完成這場辦桌的活動,從前置作業的溝通、菜單安排到活動現場的主持、烹調等,膳魔師上上下下無不全力以赴,但繁複的準備工作也讓我非常緊張,深怕一不小心便疏漏了什麼環節、怠慢了誰。

幸運的是,當天在恩文老師親切、幽默的引導主持下,活動不僅順利完成,而充滿驚喜的過程及美味無比的料理,更讓媒體朋友們讚譽有加,因此,這場讓我感到新鮮、驚喜的「外燴辦桌」經驗,也從此把「恩文」及「辦桌」這兩個美味的記憶留在我的心頭。

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恩文的「隨意」做菜藝術

「到朋友家做菜,當然要到我家啊!我是home pa Queen耶!」
「可是妳在上海啊?」
「那你來上海我的家做啊,有不同的季節食材,還有阿一可以幫忙!」
「我來問問出版社,看看有沒有這麼多預算?」
「而且你還可以在香港再找個朋友家,這本書就變成兩岸三地版了耶!」
 這是一年多前,我和恩文在MSN上的一段對話。

後來,他還沒來得及到我上海寓居的家做菜,我已經回到了台北,又成了他廣播的固定來賓和理所當然的美食飯友。
台北的美食圈說大不大,說小也不小,但是頂著美食家的光環,敢帶著食材,就直接殺到人家家裡去做菜(兼踢館)的,我想吳恩文還是第一人。這裡除了要讚揚他的勇氣可嘉,他做菜時的那一種「隨意」,才是我真正想說的事。

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周慧婷的媽媽廚房/敘舊年少啖江浙料理 (摘錄)

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和慧婷認識那年剛好二十歲,大二升大三的時候,我在政大,她在輔大,因為參加當年在大專院校裡最熱門的「青年友好訪問團」(簡稱青訪團)甄選活動而認識。

我和慧婷除了是團員以外,更因為同時從事電視新聞工作,加深了我們之間深厚的情誼,她先在中視,後去三立,雖然我們沒有在同一家電視台工作過,但常會私下交換工作心得,也沒想到,二十年後,我們二人轉了一圈,離開電視後,又在中廣做了同事。人生,真的是難以預料。

說到我的手藝,慧婷他們都不陌生了,因為同學聚會時小朋友們越來越多,我們不太會去外面的餐廳,反而是在家裡的多,人人帶一、二道食物,只要多一點飲料和零食,就可以把一堆人搞定;這麼多年來若不是去慧婷家,就是聯合美東、美西團的團員,到另一位同學吳壁玲(國民黨榮譽主席吳伯雄的千金)家圖個熱鬧方便,若不是拿出年年相聚的團體照比對,真的很難相信,那時
我們一群人在舞台上的身影,都超過二十年了。

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走進一間未知的廚房,面對一堆陌生的鍋碗瓢盆、柴米油鹽醬醋茶,還得辦出一桌料理,那可不比走進亞馬遜河流域探險來的輕鬆,
更何況,得在10間風格各異、全然陌生的廚房辦出10桌菜。

這次,且讓吳恩文用他的好手藝說故事,用人情味入菜,帶您一同走進他與10位好友的回憶裡、廚房裡、餐桌上,體驗10場最真摯細膩而美味的饗宴。

《辦桌樂-吳恩文和他的十個朋友》07/01即將上市!

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10場盛宴X 10段美味關係X79道美味食譜

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典型的水海人對外界的影響格外敏感,他們似乎能滲透到別人的頭腦裡面。他們的思想和別人的思想之間的界線是很模糊的,這不但帶來了心理學方面的才華,同時也有為人洗腦的能力。在滲透到別人心智的過程裡,水海人不但能覺知外界的訊息,而且能隱微地改變它們,所以這類相位才會和廣告及宣傳有關。

這類人之所以有學習上的困難,是因為太容易受外界影響。他們的心是完全敞開的,很容易被別人的思想或觀念模塑,故而覺得學習方面有困難。若想掌握住事實,我們的頭腦就不能意識到過多的資訊,但是有水海相位的人的頭腦,會把外面所有的資訊全部吸收進來,因此很難釐清或加以組織。這就像個非常敏銳的收音機的接收器,會接收到所有頻道的訊息,所以必須細膩地微調才行。我們的確可以說水海型的人有一種微調能力。他們也會覺得如果不把某些感覺寫下來或是列出清單,他們的想法就會石沉大海。

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何華仁駐店繪本作家主題書展
書展期間:2010/06/05~2010/07/04

 駐店童書作家座談會:何華仁作品導賞會(另將邀請鄭明進老師與何老師對談)
時間:2010/6/18(五) 3:30pm- 4:30pm
地點:誠品信義店5F兒童書店繪本區

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水星--海王星

啟發人心的話語。非邏輯性思維。意見被消融掉。扭曲訊息。把事實理想化。對集體意識的滲透力。創作力。

典型的水海型人有一種扭曲事實的才華,特別是這兩個行星呈合相或困難相位。這種扭曲的能力可以帶來高度的創造力,但是也可能誤導別人。這類人有許多是在媒體裡工作,特別是廣告界。馬丁‧弗萊曼︵Martin Freeman︶很文雅地將水海的相位描述成﹁真相是可以修潤的﹂,因此這類人有一種才華,能夠把眼前的情境以最美好的方式描繪出來。我所謂最美好的方式,指的是詮釋者以隱微的方式影響他人的感受和思想,例如啟發他們朝著新方向去思考,或是逐漸侵蝕掉他們的意見。

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水星-- 火星
果決的溝通方式。清晰而快速的思維。心智富有競爭性。手足失和。將思想付諸行動。


這兩個行星形成的困難相位,喜歡用「別囉唆」之類的方式來說話。水火型的人會越過各種繁文縟節和廢話,當然也包括你說的話在內! 他們喜歡以誠實、敏銳、清晰和簡明的方式溝通,所以不要期待他們以溫和、細膩或技巧的方式表達自己。他們的技巧通常會透過直言不誨的勇氣和能力展現出來。


在心智層面,這類人帶有高度的競爭性、精準度和迅捷的思維能力,他們會藉由快速的思考能力來確立和保護自己。這類人也可能是課堂裡的笑料來源,因為他們的反應非常敏捷,不過他們也很容易感到乏味,而且對那些反應較慢的人很不耐煩。這類人在當學生時,可能會在桌子底下偷偷閱讀和上課內容完全不同的書籍,這不但是確立自己的一種方式,同時也表現出了內心的乏味感。

對他們來說,頭腦就是他們的武器,而且有充分磨利頭腦的需求。在心智層面,水火型的人需要很多的「肉」來磨牙。但是這類相位本身並不代表專心於知識的追求,因為追求知識意味著深入思考和高度的毅力,而這些都不是水火型的人強項,除非土星的能量很強。他們可能會對學術領域不耐煩,而且會覺得受威脅。

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水星--金星

美麗的辭藻。對文字的喜愛。美妙的想法。對愛與和平的思考。優美的舉動。

這兩個行星不可能超過75度的距離,所以只可能形成六分相、半四分相以及合相。我對這兩個行星的組合並不是很熟悉,不過他們的確意味著和藹可親、迷人的風度和做人的技巧。


他們懂得以美和優雅的方式表現自己,而且可以 找到各種方式釋放自己的創造力,這類相位也會在嗓音美妙的人或歌者的星盤裡發現。有時我們會愛上一個人的聲音,而那些能夠以嗓音吸引人的人,很可能有水金的相位。

但是著名作家的星盤裡,不知怎地卻很難發現這類相位。這類人喜歡思考和說話,特別是愛或關係這方面的題目,因此即使這類相位和寫作沒有太大的關聯,至少能代表喜歡閱讀的傾向。

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占星學上的元素並非孤立的存在,而是藉著彼此互動的關係精準描述心理情節、洞悉事件背後錯綜複雜的緣由,並提供生命轉化的契機。

《占星相位研究》

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平裝.單色.384頁.15×21cm.定價500元 .2010.06.15  讀者千呼萬喚上市!

本書特色
1. 中文書市第一本專論占星相位的工具書!
2. 倫敦占星學院指定教材,精彩度媲美《當代占星研究》,好評如潮!
3. 工具書形式+關鍵詞提示,便於搜尋查找資訊。
4. 豐富案例、詮釋精闢,讓你一次讀懂相位理論,觸類旁通。

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藝言堂/現代城市真的宜人居嗎?【聯合報╱阮慶岳】
http://udn.com/NEWS/READING/REA8/5660667.shtml


所謂的「現代」城市,自工業革命後正式興起,由歐美、日本逐序蔓延至此刻以中國大陸為代表的第三世界。看似風風火火煙花不斷,其實完美的答案一直沒有完全破解,還在持續被思索與挑戰中。

近日報導:「富比士雜誌與知名投資顧問業者美世公司(Mercer)合作的『全球城市生活質素排行榜』揭曉:奧地利首都維也納是全世界居住品質最棒的城市。台北則排名85,香港第71、上海98,北京114 ,伊拉克首都巴格達敬陪末座。」

然而宜人居的標準是什麼呢?美世公司評選的標準共分十大類:政治與社會環境(犯罪率、政治穩定度),經濟環境(銀行業、匯兌法規),社會文化環境(人身自由),醫療公衛服務,教育體系,公共服務和大眾運輸,娛樂(運動、戲院),購物消費,住居,天然環境(天災、氣候)。

顯然有偏向以經濟掌握者與投資者的角度作觀看的意味,但是還有別的視角嗎?

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五分相系列(The Quintile Series)

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五分相是72度的相位,雙重五分相是144度的相位。按照泛音盤(Harmonic)的理論,我們可以把五分相一直延伸下去,方式是把整個圓圖繼續按「五」這個數字的倍數延伸下去,而發展出18度角、36度角和108度角的相位。但是這些相位的容許度都很小,甚至不應該超過幾分的度數。
我強烈推薦讀者去閱讀約翰‧艾迪,查理士‧哈威和大衛‧罕布林(David Hamblin)的著作,他們在五分相系列和「五」這個數字的本質上面,帶來了許多的洞見。


罕布林在五分相的詮釋中一直提倡「風格」的概念,他認為五分相不但能道出一個人的風格,而且能描繪此人在創作上的風格。在五這個數字上面,罕布林引用了藍諾‧波斯南(Leonard Bosnan)曾經說過的一句話:根據「五」(Five)這個字的字根來看,它代表的是「收成」(harvesting),有點像把農作物捆成束狀,使得一種東西的能量變成具體的物質產品……,因此五這個數字代表的是把物質分類組合,像收成的農產品那樣供人們使用。

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四分相是很有用的,因為它可以使我們的態度和想法更圓融周全,內在變得更有力量。因此處理四分相的議題就像處理土星的能量一樣,越老越有能力面對。努力解決四分相帶來的問題,就是成長和成熟的重要經驗。星盤裡缺少四分相的人通常成熟得比較晚,因為早期的生命經驗沒有帶給他們足夠的挑戰,所以長大之後面臨挑戰時會覺得很難產生力量,這類人容易走捷徑,選擇阻力比較小的路去走。


查理士‧哈威認為「四」這個數字與四分相有關,它代表的是物質與顯化。四分相迫使我們努力地解決它所帶來的問題,而且會藉著外在事件和我們的行為舉止,將這股能量具體地顯現出來。我認為四分相之所以會具體地顯化出來,是因為它帶有過多的能量而傾向於過度興奮。

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四分相 (The Square)

積木-占星相位研究-四分相.JPG 
四分相就是把整個圓圖劃分成四個等份,它跟對分相有好幾個不同之處。
首先,四分相不像對分相那樣,它是由不相稱的元素構成的角度,因此這個相位裡已經帶有某種程度的緊張了。或許我們應該先思考一下「緊繃」(tense)和「緊張」(tension)是什麼意思。牛津英文字典對這兩個字的定義如下:
把某個東西拉長或是伸展之後的狀態。
情緒上的張力;把興奮感強壓下去;把強烈的感覺壓抑下來,讓外在顯現出平靜的樣子,但是很可能會突然瓦解,或者爆發成憤怒及某種暴力行為。

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也許舉出一些例子,我們會更了解五分相的意義。首先讓我們研究一下太土的五分相。某人的星盤裡有這個相位,他顯現出來的個人風格是自制、自律、自我保護和嚴肅認真。這個人的才華涉及到規劃和結構,他的頭腦喜歡按照系統式的方式來運作。他的心理狀態和太土有困難相位的人很像,但是工具書的解釋並不適用於這個人。如果說五分相描述的是一個人的父親,那麼此人的父親也帶有自制和嚴肅認真的特質,在規劃和結構上面也有一些才能。我就認識一位有這個相位的個案,他父親的工作是為商店和花園做設計規劃,他會先把平面設計圖畫好,一切都計劃周全了,再決定如何下手去做。這位個案本身也喜歡在建築上面做一些評論。

我自己的木星是落在十宮,與三宮的土星成雙重五分相。我的工作涉及到寫作及占星學方面的交流,可以說是在宣揚木土所代表的古老哲學。我會把這方面的知識加諸在別人身上,這是十分吸引我的一種藝術形式,也是我經常思考的事情。
珍‧奧斯汀的星盤裡有許多的五分相,包括水星與上升點的五分相。這是很符合作家特質的相位,但是因為她的出生時間不準,所以讀者對這個相位不需要太在意。不過她的確有水星與海王星的五分相,這是很有利於想像力和創作力的相位,更有趣的是她的太陽與月亮、金星與火星都是五分相,而且都跟木星成雙重五分相。


如果一個人的金星、火星和木星形成了困難或是和諧相位,我猜想這個人的愛情生活一定很有趣。這些行星的組合代表浪漫愛情和性生活一定很精采,如果形成的是困難相位,那麼此人就可能同時交往好幾個對象。這種行為在十八世紀是不太能被社會接受的。珍‧奧斯汀無疑地是一個非常浪漫的人,而且一直夢想能找到完美的對象,卻始終沒有結婚。我想我們可以很確定地說她從不隨便和人上床,這一點很容易從星盤看出來;她的上升點是落在處女座,與海王星合相,與金星成半四分相,而海王星又跟落在射手座的太陽成四分相。這些全都代表珍是一位浪漫主義者和理想主義者,而這種人是不會隨便進入不完美的關係的,因為她們不願意讓自己的夢想破碎。很顯然這樣的女人也不可能為了經濟或生存的理由去嫁人。


珍的金星、火星、木星的五分相,很清楚地道出了她的創作才華。她所有的著作描寫的都是浪漫愛情,或是年輕女人(金星)與年輕男人(火星)交會的過程。她的父親是一位教區牧師(太陽落在射手座與天底合相、與海王星成四分相,而木星則是跟天頂合相),向她求婚的人之中也不乏神職人員。


太陽和月亮的五分相則代表有創作才能,而且關切的是陰性法則與陽性法則的結合。
約翰‧艾迪曾經指出五分相帶有一種執迷的特質,我認為這句話的意思是五分相會令人朝著同樣的主題去思考。珍‧奧斯汀的太月與金火都是五分相,我們可以說她執迷的就是關係議題。由於她的關切是源自於五分相,所以並沒有在外境裡顯現成婚姻的形式,比較是把自己的想法加諸在世人身上。(...more 到五分相 1) (...more 到五分相 2 )

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占星相位研究 The Aspects In Astrology
蘇‧湯普金(SUE TOMPKINS)著/胡因夢 譯/平裝/單色/384頁/500元

一般占星學子都知道,占星學是個充滿符號的詮釋系統,當你對各行星符號、座落宮位的象徵意義越清楚貫通,便越能精準詮釋性格和命運。然而,這些符號都並非孤立的元素,他們會與其他形成各種互動方式,若把星盤視為一個能量場,星盤上的相位關係便是運作這些能量的驅力。

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罕布林在五分相的詮釋中一直提倡「風格」的概念,他認為五分相不但能道出一個人的風格,而且能描繪此人在創作上的風格。在五這個數字上面,罕布林引用了藍諾‧波斯南(Leonard Bosnan)曾經說過的一句話:根據「五」(Five)這個字的字根來看,它代表的是「收成」(harvesting),有點像把農作物捆成束狀,使得一種東西的能量變成具體的物質產品……,因此五這個數字代表的是把物質分類組合,像收成的農產品那樣供人們使用。


這種描述的方式,令我覺得與五有關的事物帶有一種處女座的特質。處女座是由水星所主宰的,在數字學家的眼裡,這個行星一向與五有關,因此把五分相和水星聯想在一起,算是了解這個相位的正確方式。
占星家一向把五分相與心智能力連結在一起,而這也跟水星有關。約翰‧艾迪甚至把這個相位描述成「把自己的想法加諸在世人身上」。
如果五分相代表的是風格,或許我們可以說這個相位也代表溝通,把思想透過說、寫或雙手的運用,變成具體的形式。罕布林同時也主張,星盤裡有五分相的人,往往很強調做、連結、安排以及讓想法成形。

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行星的元素能量若是能自然地融合在一起,就能產生每個人都羨慕的性格特質,但是行星本身並不一定融合得很好,這就是三分相比較難詮釋的部分。

我認識的一位女士有一個水象星座的大三角圖形,涉及的行星是土星、金星和冥王星。我們可以說這位女士有一種才能,可以讓一份強烈而深刻(冥王星)的親密關係(金星)持續下去,通過時間的考驗(土星)。我們應該還記得水元素容易使人產生情感的依賴性,而大三角圖形尤其帶有一種強迫性,所以這位女士能夠讓婚姻持續下去,並不是令人驚訝的事。在她的觀點裡,愛是跟恐懼、損失以及權力有關的,但是因為這三個行星形成的是三分相,所以她沒有去質疑這些心態和經驗。她對丈夫很兇,對小孩也很嚴格,她總是以「為他們好」或是「愛他們」來合理化自己的作風。

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相位的意義

三分相(The Trine)


積木-占星相位研究-三分相.JPG

 

 兩個行星如果成120度角,把360度的圓圖畫分成三個等份,就形成了三分相。傳統認為三分相這個最主要的柔和相位,是星盤裡最輕鬆有利的要素。這裡所謂的輕鬆有利,指的是行星或交點之間的相處很容易,能量互動得很和諧。通常這兩個行星都是落在相同的元素上面,它們的發展方向也許不同,卻不會彼此阻擾;它們會相互支持。因此三分相涉及的行星,能夠道出我們在何種事物上會顯現流暢自在的特質,就好像做這類事是與生俱來的能力,而且有一種享受的感覺。因此在某種程度上,三分相代表的是天生俱足的才華,使我們感覺愉悅和享受的事物,也有一種精神上的提振效果。

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展覽訊息
高堤耶與蕭畢諾舞台服裝展
時間:2010/5/29 - 2010/8/15  1A
地點:台北美術館 (台北市中山北路三段181號)
http://www.tfam.museum/03_Exhibitions/Default.aspx?imgTime=&PKID=347

高堤耶向來以驚世駭俗的作風聞名,擅以誇張的服飾,例如馬甲、篷裙裝、緊身衣等,刻意誇大的服飾語彙,強調女人的身體被服裝禁錮的種種反諷,在80年代後期因設計流行天后瑪丹娜的尖錐胸罩,掀起喧然大波。他與法國擅長以身體表現七情六慾的現代編舞家蕭畢諾堪稱兩位表演藝術界與設計界奇才,創下驚人合作首例。

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讓我們再回到剛才說過的,對分相的星座特質雖然是對立的,但是也有互補的作用,就像政治上的反對黨彼此監督,不讓對方發展得太過分。更有趣的是,反對黨往往會促使另外一個黨走得更極端,因此右翼會變得更右傾,左翼會變得更左傾。如果我們認為每一個黨都能夠把對立的黨,看成是平衡自己的另外一方,那我們就太天真了。雖然如此,當兩個黨勢均力敵的時候,仍然會在做決定時考量到對方的狀態。


從東方哲學的觀點來看,光明可以詮釋成「黑暗」的消失,而黑暗則可以詮釋成缺少亮光。如果從這個角度來看對分相,也許能帶來比較正向的態度。在我們的文化裡,對立的一面通常會被看成敵人,而且必須竭盡所能地壓制。有一些嘲諷主義的觀察家發現,衝突越極端,雙方的相似度越高!這就像是朝著東面的方向去旅行,最終我們會發現自己又回到了原點,也就是西面的起點。


對分相的元素通常是相稱的,它們彼此可以相處。譬如風象星座與火象星座是對立的,但風是唯一不能滅火的元素。事實上,缺少了風,根本無法生火。儘管如此,當我們考量「相稱」這個字的意義時,也必須想像一下風如何使一根火柴的火變成了森林大火,這樣我們就會很清楚對分相為何素有極端主義的聲名了。風元素雖然與火元素相稱,但這只站在火元素的立場詮釋的結果!

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建築裡面有聚落-看王昀的書談聚落 

聚落文宣圖_02.jpg 

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相位的意義

對分相The Opposition
積木-占星相位研究-對分相.JPG 

對分相就是把圓圖分成兩個等份。當我們開始思考「二」這個數字時,立即進入了二元對立的領域。這種哲學觀點不但是占星學的基礎,也是所有的哲學、心理學和玄學的基石。我們的存在就是奠基於二元對立的法則,譬如我與非我、陰與陽、光明與黑暗、男人與女人、意識與無意識、內與外、上與下等。有趣的是,所有對立的事物其實都很相似。

英國的小孩都知道傑克‧史布萊特(Jack Sprat)不吃肥肉,而他的太太不吃瘦肉(一首著名英國童謠歌詞)。如同這對夫婦一樣,星盤裡的對分相渴望的也是反向的東西,但反向的東西與正向的東西其實是息息相關的。我們所經驗到的對分相,就像我們的內在既有傑克又有他的太太似的,這兩者所渴望的好像都是對方擁有的東西。

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合相很容易找出來,由於能量都集中在一個小小的區域裡,所以它一向是觀察星盤的重點,特別是涉及到個人行星的話。合相就像一幢房子裡的壁爐一樣,會立即成為注意力的焦點。

合相不帶有好或壞、輕鬆或困難的成分;它就只是在那裡罷了。至於這兩個行星相處的情況如何,就要看它們是否能融合在一起了。譬如月亮和金星合相,就不容易改變原先的柔順特質。月亮如果合相土星,感覺上當然不會很舒服,因為此人的滋養能力和自發的情緒反應(月亮),會被謹慎、自制、恐懼、責任、義務和掌控的能量影響(土星)。

由於能量融合帶來的的效應,所以成合相的行星,特別是有好幾個合相的情況,會變得很難詮釋,必須做仔細的綜合性研判。通常外行星對內行星的影響是比較強烈的。由於合相大部分都會連結到星盤的其他行星或交點,所以必須仔細地考量。

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